اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ الْکُرْسِیِّ الرَّفِیعِ وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ وَ مُنْزِلَ التَّوْرَاهِ وَ الْإِنْجِیلِ وَ الزَّبُورِخداى اى پروردگار نور بزرگ،و پروردگار کرسى بلند،و پروردگار دریاى جوشان،و فرو فرستنده تورات‏ و انجیل و زبور،وَ رَبَّ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ [الْفُرْقَانِ‏] الْعَظِیمِ وَ رَبَّ الْمَلائِکَهِ الْمُقَرَّبِینَ وَ الْأَنْبِیَاءِ [وَ] الْمُرْسَلِینَو پروردگار سایه و حرارت آفتاب،و نازل کننده قرآن بزرگ،و پروردگار فرشتگان‏ مقرّب،وادامه مطلب

دلتنگی های من و دوستانمحماسه یعنی پیروزی حماسه يعني پيروزيوقت است كه تا برگ سفر بر باره بنديمدل بر عبور از سدّ خار و خاره بنديمجانان من برخيز و بشنو بانگ چاووشآنك امام ما علم بگرفته بر دوش حماسه در لغت به معناي دليري كردن ، شجاعت نمودن و در ادب به نوعي شعر كه در آن از دلاوري ها سخن مي رود تعريف شده است. حماسه و حماسه آفريني در اصطلاح با ويژگيهايي چون پايندگي ، گستردگي و مقبوليت عام ، جايگاهي عظيم و رفيع داشته و هميشه تاريخ بشر آينه دار طلعت اوست . و همه ملتها در هر اقليم يا مذهب در پي ايجاد حماسادامه مطلب

دلتنگی های من و دوستانم دعای عهدمتن دعای عهداللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ الْکُرْسِیِّ الرَّفِیعِ وَ رَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ وَ مُنْزِلَ التَّوْرَاهِ وَ الْإِنْجِیلِ وَ الزَّبُورِخداى اى پروردگار نور بزرگ،و پروردگار کرسى بلند،و پروردگار دریاى جوشان،و فرو فرستنده تورات‏ و انجیل و زبور،وَ رَبَّ الظِّلِّ وَ الْحَرُورِ وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ [الْفُرْقَانِ‏] الْعَظِیمِ وَ رَبَّ الْمَلائِکَهِ الْمُقَرَّبِینَ وَ الْأَنْبِیَاءِ [وَ] الْمُرْسَلِینَو پروردگار سایه و حرارت آفتاب،و نازلادامه مطلب

3.   دادگری و انصاف ورزیv وَ إِنَّ أَفْضَلَ قُرَّةِ عَيْنِ الْوُلَاةِ اسْتِقَامَةُ الْعَدْلِ فِي الْبِلَادِ، وَ ظُهُورُ مَوَدَّةِ الرَّعِيَّةِ، وَ إِنَّهُ لَا تَظْهَرُ مَوَدَّتُهُمْ إِلَّا بِسَلَامَةِ صُدُورِهِمْ (نهج البلاغه، عهدنامه مالک اشتر) و بى گمان بهترين روشنايى چشم سرپرستان، پايدار شدن دادگرى در كشور است، و پديدار شدن دوستى صميمانه شهروندان؛ و دوستى شان جز با سالم شدن سينه هايشان [از كينه و بى اعتمادى و سوءظن] پديدار نمى گردد.vأَنْصِفِ اللَّهَ وَ أَنْصِفِ النَّاسَ مِنْ نَفْسِكَ، وَ مِنْ خَاصَّةِ أَهْلِكَ، وَ مَنْ لَكَ فِيهِ هَوًى مِنْ رَعِيَّتِكَ، فَإِنَّكَ إِلَّا تَفْعَلْ تَظْلِمْ! (نهج البلاغه، عهدنامه مالک اشتر)از جانب خودت و خاندان ويژه ات، و از جانب هركس از شهروندانت كه به او گرايش و وابستگى دارى، دادِ خدا و مردم را بده، زيرا اگر چنين نكنى ستم كرده اى.                         v وَ لَيْسَ شَيْ ءٌ أَدْعَى إِلَى تَغْيِيرِ نِعْمَةِ اللَّهِ وَ تَعْجِيلِ نِقْمَتِهِ مِنْ إِقَامَةٍ عَلَى ظُلْمٍ؛ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ دَعْوَةَ الْمُضْطَهَدِينَ، وَ هُوَ لِلظَّالِمِينَ بِالْمِرْصَادِ. (نهج البلاغه، عهدنامه مالک اشتر) و هيچ چيز چون برپا داشتن ستمى، نعمت خدا را دگرگون نسازد، و كيفر او را نزديك نيارد؛ زيرا خداوند شنواى دعاى ستمديدگان و در كمين ستمگران است.4.  نصیحت و انتقادvثُمَّ لْيَكُنْ آثَرُهُمْ عِنْدَكَ أَقْوَلَهُمْ بِمُرِّ الْحَقِّ لَكَ، وَ أَقَلَّهُمْ مُسَاعَدَةً فِيمَا يَكُونُ مِنْكَ مِمَّا كَرِهَ اللَّهُ لِأَوْلِيَائِهِ، ادامه مطلب

حاج محمود پسر عمه ام بود و به واسطه نسبت فامیلی و سربه زیری اش، با آمدن به خواستگاری، جواب مثبت من و خانواده را شنید و زندگی 14 ساله من با او آغاز شد.26 آبان 55 به دنیا آمد و در 29 آذر 94 برای همیشه آسمانی شد. حاصل زندگی من با حاج محمود دو دختر به نام های فاطمه و زهرا بود زیرا همسرم علاقه بسیار به حضرت زهرا داشت و در زمان تولد فاطمه یک تابلوی یا فاطمه الزهرا را به من هدیه داد و حتی برچسب های یا فاطمه را بر در و دیوار خانه زده بود و آرزویش نداشتن قبر مانند مادرش زهرا(س) بود که به آرزویش رسید و پیکرش در سوریه ماند.بعد از سربازی در سپاه ماندگار شد و آرزویش سربازی کردن برای اسلام و ولایت بود.روی بیت المال حساس بود/ تماس تلفنی اش از سوریه کم تر از دو دقیقه طول می کشیدخانم طاووسی، مردم داری و اخلاص حاج محمود را یکی از ویژگی های اختصاصی اش عنوان کرد و گفت:شهدا وقتی رفتند، شناخته می شوند و من همسرم را طی این یک سال از شهادتش بیشتر شناختم. روی حجاب و برخورد با نامحرم بسیار حساس بود و تا حد ضرورت ترجیح می داد با نامحرم هم کلام نشود.نماز جماعتش ترک نمی شد و با توجه به اینکه بچه کوچک داشتیم، تصمیم گرفت در زمان هایی که برای بچه ها و من رفتن به مسجد مشقت زیاد دارد، نماز را در خانه و جماعت بخواند و این رسم خانوادگی ما برای همیشه شد به نحوی که در مهمانی های خانوادگی صف نماز جماعت ما برقرار است.روی عزت نفس خیلی کار می کرد و هرگز کاری را به غیر از رضای خدا انجام نمی داد.حاج محمود روی بیت المال حساس بود و زمانی که برای اردوی جهادی می رفت، سعی می کرد دو هفته قبلش شبانه روزی کار کند تا کار محوله اش در سپاه بر زمین نماند و فرمانده اش می گفت، همه کارهایش را انجام داده و  اگر حتی دو هفته دیگر اادامه مطلب

 ویژگی های جامعه مطلوب از نظر امام حاکمیت قانون الهیآدمی موجودی است با دو بعد مادی و معنوی و دارای عقل و اراده و با توان انتخاب گری و هدف گذاری. بنابر این او همواره در افق دید و ذهن خود تصویری از یک وضع مطلوب و آرمانی جامعه را دارد. (مانهایم، 1355: 200)مکتب های بزرگ سیاسی- اجتماعی ، هرکدام برای انسان و جامعه مطلوب شاخص هایی ارائه کرده اند که بعضاً  با هم تفاوت  اساسی دارند. هم چنین این مکاتب در حرکت از وضع موجود به وضع مطلوبشان به علت تفاوت در شاخص و ماهیت مدینه فاضله مکاتب، راهبردها و خط مشی های متفاوتی ارائه داده اند. (حشمت زاده، 1382: 438)دلیل تفاوت دیدگاه های مکاتب مختلف در مورد جامعه مطلوب ناشی از جهان بینی و اصول اعتقادات متفاوت آنان است. (همان، ص 439) از آنجایی که جهان بینی امام خمینی بر توحید استوار است و به حاکمیت تکوینی و تشریعی خداوند باور دارد، حاکم و حکم باید به نوعی از سوی خداوند باشد. لذا اولین ویژگی جامعه مطلوب امام حاکمیت قانون الهی است.«در اسلام آن چیزی که حکومت می کند یک چیز است، و آن قانون الهی. پیغمبر اکرم هم به همان عمل می کرده  است، خلفای او هم به همان عمل می کردند، حالا هم ما موظفیم که به همان عمل کنیم. قانون حکومت می کند. شخص هیچ حکومتی ندارد. آن شخص ولو رسول خدا باشد، ولو خلیفه رسول خدا باشد، شخص مطرح نیست در اسلام. در اسلام قانون است، همه تابع قانونند و قانون هم قانون خداست. قانونی است که از روی عدالت الهی پیدا شده است. قانونی است که قرآن است، قرآن کریم است، و سنت رسول اکرم است. همه تابع او هستیم و همه باید روی آن میزان عمل بکنیم. فرقی ما بین اشخاص نیست در قانون اسلام. فرقی مابین گروهها نیست. با اینکه پیغمبر اکرم عادامه مطلب

از تو ممنونم که برای توجیه کارهای من صدا شدی و برای تحمل مشکلاتم قلب. از تو متشکرم که به من شهامت تجربه کردن دادی و کمک کردی تا پاسخ سوالاتم را بیابم. از تو تقدیر می کنم برای اینکه هیچ وقت به من و توادامه مطلب

به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، شهید مدافع حرم "محسن حججی" پس از 2 روز اسارت 18 مردادماه به دست عناصر گروهک تکفیری داعش به مقام رفیع شهادت نائل شد، شجاعتهای این مرد بزرگ از همان روز اسارت نقل مجالس شد بهطوریکه نام این شهید بزرگوار در تمام دنیا پیچید و جهانیان بر داعش لعنت فرستادند و با خانواده شهید حججی همدردی کردند. شهید محسن حججی از فعالان فرهنگی نیز بود که با شرکت در اردوهای جهادی اقداماتادامه مطلب

درباره وبلاگ

با سلام خدمت دوستان عزيز
سلام ،
سلام به تو اي دوست ! آري به تو ! تو كه نوشته هاي مرا ميخواني ! تو كه به خاطر درد مشترك انتظار اين نوشته ها را مطالعه ميكني .
سلام به تو ، در ظلمت تنهايي هايت
سلام به تو در اوج سرگرداني هايت
سلام به تو در بيابان گرم انتظار
شما حرفهاي زيادي براي گفتن و گوش شنوايي براي شنيدن رازهاي انتظار داريد .
تو را من چشم در راهم

درباره وبلاگ

با سلام خدمت دوستان عزيز
سلام ،
سلام به تو اي دوست ! آري به تو ! تو كه نوشته هاي مرا ميخواني ! تو كه به خاطر درد مشترك انتظار اين نوشته ها را مطالعه ميكني .
سلام به تو ، در ظلمت تنهايي هايت
سلام به تو در اوج سرگرداني هايت
سلام به تو در بيابان گرم انتظار
شما حرفهاي زيادي براي گفتن و گوش شنوايي براي شنيدن رازهاي انتظار داريد .
تو را من چشم در راهم

درباره وبلاگ

با سلام خدمت دوستان عزيز
سلام ،
سلام به تو اي دوست ! آري به تو ! تو كه نوشته هاي مرا ميخواني ! تو كه به خاطر درد مشترك انتظار اين نوشته ها را مطالعه ميكني .
سلام به تو ، در ظلمت تنهايي هايت
سلام به تو در اوج سرگرداني هايت
سلام به تو در بيابان گرم انتظار
شما حرفهاي زيادي براي گفتن و گوش شنوايي براي شنيدن رازهاي انتظار داريد .
تو را من چشم در راهم

درباره وبلاگ

با سلام خدمت دوستان عزيز
سلام ،
سلام به تو اي دوست ! آري به تو ! تو كه نوشته هاي مرا ميخواني ! تو كه به خاطر درد مشترك انتظار اين نوشته ها را مطالعه ميكني .
سلام به تو ، در ظلمت تنهايي هايت
سلام به تو در اوج سرگرداني هايت
سلام به تو در بيابان گرم انتظار
شما حرفهاي زيادي براي گفتن و گوش شنوايي براي شنيدن رازهاي انتظار داريد .
تو را من چشم در راهم

شايد که سمند مهر راندي ناني بگرسنه اي رساندي آفت زده حوادثي را از ورطه عجز وارهاندي از دامن غرقه اي گرفتي تا دامن ساحلش کشاندي هر قصه که گفتني است، گفتي هر نامه که خواندنيست خواندي پهلوي شکستگان نشستي از پاي فتاده را نشاندي گوئي بتو داده اند سوگند کاين راز، نهان کني به لبخند اين دست که گشته است پر چين بودست چو شاخه اي برومند کدرست هزار مشکل آسان بستست هزار عهد و پيوند بنموده به گمرهي، ره راست بگشوده ز پاي بنده اي، بند شايد که به بزمگاه فرعون بگرفته و داده ساغري چند زان دم که تو خفته اي درين غار گردنده سپهر، گشته بسيار بس پاک دلان و نيک کاران آلوده شدند و زشت کردار بادامه مطلب

براي بررسي فرضيه اصلي مطرح شده در اين تحقيق، آزمون فرضيه اي به شكل زير مطرح گرديده است: فرهنگ سازماني بر افزايش مسئوليت اجتماعي سازمانهاي وزارت نيرو تاثير ندارد. فرض فرهنگ سازماني بر افزايش مسئوليت اجتماعي سازمانهاي وزارت نيرو تاثير دارد. فرض براي آزمون فرضيه اصلي تحقيق از آزمون دو جمله اي بهره گرفته شده است كه در آن فرهنگ سازماني با توجه به متغيرهاي چهار گانه مطرح شده در پرسشنامه ، در پنج سطح مورد سوال قرار گرفته شده است. نتايج بدست آمده در مقايسه با امتياز 3 (سطح متوسط) بدست آمده است كه نتايج حاصل از اين آزمون در جدول ذيل آمده است : با توجه به نتايج حادامه مطلب

اين پژوهش به بررسي رابطه فرهنگ سازمان با مسئوليت پذيري اجتماعي سازمان، در وزارت نيرو ايران و شركتهاي تابعه پرداخته است. بر اساس يافته هاي ناشي از مباني نظري و نتايج و يافته هاي تحليلي اطلاعات جمع آوري شده از طريق عمليات ميداني و مصاحبه گروه كانون با خبرگان، مي توان نتايج پژوهش حاضر را به شرح زير ارائه نمود: نتايج حاصل از اجراي آزمون معني دار بودن ضريب همبستگي چند متغيري ، نشان دهنده همبستگي مثبت و معني داري بين فرهنگ سازماني و مسئوليت اجتماعي در وزارت نيرو مي باشد. همچنين لازم بذكر است كه نتيجه حاصل از اين پژوهش همسو با مطالعات بارون وگرينبرگ ( 2000 ) ادامه مطلب